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天津公墓是由民政局认可的销售中心永安陵公墓，亦是被国家认定的正规销售机构永安公墓。它之所以受到认可，是因为天津公墓更符合现代人的品味，更趋向现代化，与时俱进，同时它受到国家的认定。天津公墓的范围极广，可供选择也多，同时它拥有自我的个性，并且景色优美，位置优越等特点。不可否认永安陵公墓，天津公墓将会是很多天津人“落叶归根”的好的去处。如若没有这么一家正规的机构，一些私营的企业会坐地起价，骗取钱财，这种现象可不是一个值得期待的事情。突然觉得天津公墓的出现也是一种时代的进步，亦是时代发展的必然产物。

如若天津公墓不存在，又有多少人会不知所措，没有归属感呢？在某种程度上来讲，天津公墓是与时俱进的一种表现永安陵人文纪念园，亦是众望所归。

马家浜期墓葬发现的较多，这些墓葬都按墓群分布，排列有序，表现为氏族公共墓地。葬式以单人俯身直肢葬为主，仰身直肢葬次之，身屈肢葬和二次葬也有发现，头向均朝北。在草鞋山、圩墩村都发现有双人同性合葬墓，圩墩村的一座双人合葬墓是年龄约20岁左右的两女性。草鞋山发现的双人合葬墓，其中三座为两女性合葬，两座为两男性合葬。随葬品一般都很少，只有几件日常使用的陶器，也有随葬生产工具和装饰品的。草鞋山的墓葬中，有将斧、钵、豆、盆等陶器扣在头上，或将头蔽在陶器中，马家浜发现两座墓有木板葬具。

唐代墓葬中俑可分为四类：

1、墓主人外出安排的，王要是仪仗队或游猎等内容。

2、为墓主人室内生活安排的，有僮仆等。一些官僚墓中还有家臣和文官俑；伎乐俑，牵马，驼的“胡儒'．发卷的昆仓奴、侏儒等。

3、有关厨房明器，如岳，灶、井、磨，家畜家禽等。

4、为墓主人守护坟墓的，有镇墓兽、武士、天王、十二时俑之类。

中原地区唐代砖墓的形式特点介绍

此类墓地面上有较高的封土堆。封土南有土阚或石刘，有围墙。墓室都是前后两个砖室，两砖室间有一段通道，前室之南还有一段长长的甬道，再南便是长斜坡墓道。墓道上部有2个以上的天井，墓道两侧有4个以上的小龛，天井与天井间有过洞相连。葬具都使用石椁或石棺床，墓内有石门。

观察是否明堂开阔

它主要是指墓穴前面一块地儿一定要宽广平整，那样才会呈现出一派生机勃勃之模样，并寓意后代家族运势平坦，前途无量。若与之相反，墓穴处于狭窄无比的山谷等处，不但视觉上令人有狭促之感，也对后代子孙家族运势的发展也会有一定的局限性。

观察是否遵循自然，回归自然

一些陵园墓地好的选择的就是那种环山临水的地方，当然这个好就是天然形成的。这样得天独厚的自然风光就是的丧葬之地，这样是可以让逝者得以长息，生者在神清气爽的祭拜氛围中也是可以对人生越发持有惜福的积极态度。

同一家的陵园墓价一般是由墓穴的大小、墓型的设计及所用石材、建墓年份以及墓穴的相对位置四个因素来决定的。毫无疑问，墓价和墓地的面积大小有密切关系。但是，由于不同陵园的定价基点或墓型或建墓时间不同，同样大小的墓穴价格可以相差很大。因此，单凭墓地面积比较价格实际上意义并不大。

大多数客户在购买墓地时比较注重墓穴的面积。陵园的标准双穴都是不允许超过1平方米的，家族墓地不允许超过6平米。双穴一般都做0.6平米的，不用担心不够用，0.6平米放两个骨灰盒绰绰有余，不必去追究并无多大实际意义的建筑面积。

寿墓和福墓刻字的区别

寿墓一般情况下刻字是用描红色油漆，现在很多墓园不描油漆了，采用本色字，下雨天不容易看得出字体，所以在寿墓使用人名字上面做一个寿字瓷像以便表示寿墓和福墓区别开还有一层意思就是愿使用人长寿。很多人买好墓地后直接拿墓穴证书不刻字做墓碑，这个一些公墓可以一些公墓规定必须做墓碑的。

福墓一般情况下描黄色或者金色油漆，表示名字上面的人已经亡故以便和寿墓区别开。金色字一般价格高一些，几年以后一样需要重新描金色字。

对于亡故的子女有人问是不是可以刻字在墓碑上面，答：可以的但是为了区别开一样用黄色字体或者用方框区别开。